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國家新聞

 
  吳董所著《陌生的老路》連載之一  
發(fā)布時(shí)間 2020-08-19

 

吳董所著《陌生的老路》連載之一

2020年8 月 19 日 第1 — 5頁

 

 

書名:陌生的老路

作者:吳曉平

 

目  錄

 

第一章  對(duì)“走出去”的歷史追溯

1、直至秦代,中國與域外交流甚少

2、張騫通西域與羅馬軍團(tuán)殘部東來

3、陸上絲綢之路與海上絲綢之路

4、清代海外貿(mào)易是坐等送貨上門

5、“三大件”技術(shù)外傳與鴉片戰(zhàn)爭同步

6、“一帶一路”與馬歇爾計(jì)劃的異同

 

第二章  去產(chǎn)能化的需要

1、科爾奈反思:為什么總是產(chǎn)能過剩

2、產(chǎn)能過剩的幾個(gè)主要行業(yè)

3、從需求側(cè)和供給側(cè)兩端化解

4、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書不可能提供答案

 

第三章  兩個(gè)有些年頭的理論問題

1、擠進(jìn)效應(yīng)與對(duì)外投資

2、產(chǎn)業(yè)空洞化:中國制造業(yè)的最大隱憂

3、圓珠筆和殲擊機(jī)

 

第四章  從海外基地向國內(nèi)提供能源

1、中國油田還能維持多少年

2、從出國打工到在海外當(dāng)老板

3、從安大線夭折到“里海折戟”

4、蘇丹:在戰(zhàn)亂中提供中國所需石油的5%

5、安哥拉:中石油也有尷尬的時(shí)候

6、蓄勢待發(fā):海上鉆井平臺(tái)

 

第五章  礦產(chǎn)資源:富足與貧瘠并存

1、有關(guān)礦產(chǎn)資源的一堆數(shù)字

2、黃金:還不到強(qiáng)力出擊的時(shí)候

3、在海外淘金的廣西上林人

4、海外礦業(yè):投入大,收效卻不明顯

5、白云鄂博:全球頭號(hào)稀土大戶

6、稀土的亂局至今也沒有利落

7、稀土之戰(zhàn):中國相當(dāng)被動(dòng)

 

第六章  高速鐵路走出國門

1、中國鐵路長期跟不上趟

2、中國具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路

3、中國高鐵“走出去”的頭三腳

4、莫喀高鐵:中俄關(guān)系的特殊成果

5、從美國西部快線到其他項(xiàng)目

6、從亞歐大陸橋到“X新歐”

 

第七章  對(duì)外國港口的承包和分包

1、“21世紀(jì)海上絲綢之路”的出發(fā)港口

2、瓜達(dá)爾港:石油通道能縮短85%嗎

3、并不存在的所謂“珍珠鏈”戰(zhàn)略

4、比雷埃夫斯港:中遠(yuǎn)收購希臘第一大港

5、吉布提:中國和美國軍事力量并存

 

第八章  挖運(yùn)河:攬最大的活兒

1、世界上最長、最古老的人工水道

2、巴拿馬運(yùn)河:李嘉誠承包集裝箱碼頭

3、巴拿馬運(yùn)河船閘:花落誰家

4、蘇伊士運(yùn)河區(qū)域:至今沒有大作為

5、尼加拉瓜運(yùn)河:有可能胎死腹中

6、泰國克拉運(yùn)河:尷尬的新+加坡

 

結(jié)尾的話:既然趕了個(gè)晚集                 

 

第一章

 

對(duì)“走出去”的歷史追溯

 

 

這里說的“走出去”,不是一句普通家常話,而是對(duì)中國政府一種戰(zhàn)略模式的概括,即中國企業(yè)走出國門,參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭。西方資本主義國家的發(fā)展同海外市場相連,而中國企業(yè)“走出去”卻不大容易。為何這樣說?從歷史角度審視,在封建時(shí)代,中國人屢屢走出國門,卻僅僅是做生意,在清代二百多年間,商人不出國門一步,等著洋商把銀子送上門,至于開發(fā)別國的市場和資源,基本沒有嘗試過。

 

1、直至秦代,中國與域外交流甚少

 

中國人習(xí)慣于認(rèn)為,中國文明史的長度達(dá)五千年。這種說法的依據(jù)是黃帝是五千年前人。但是,黃帝那些故事僅是傳說,而在歷史論述中,傳說不能作數(shù)。中國歷史有案可稽的最早年代,司馬遷撰《史記》時(shí)只追溯到西周晚期的共和元年,即公元前841年。再往前的商代,只有帝王世系而無年代。五千年文明史中,僅三千多年有史可查。這種狀況很煞風(fēng)景,使得中國人說起五千年文明史時(shí),理不直氣不壯。而世界史的大框架是硬砍實(shí)鑿的,誰也不能推翻。

如果有文字算文明起點(diǎn)的話,商代出現(xiàn)了甲骨文,也就是說,中國文明始于商朝。從那時(shí)起算,至今不過三千年出頭。相比之下,中東兩河流域文明和埃及尼羅河流域文明距今五千多年,希臘愛琴文明和印度河流域文明距今四千多年,都比中國文明發(fā)祥早得多。

文明萌芽發(fā)育最早,湊得整齊的是古巴比倫(約公元前30世紀(jì))。提到巴比倫,不能不提底格里斯河與幼發(fā)拉底河。兩河流域面積105萬平方公里,在地圖上的形狀像月牙兒,稱“新月沃土”。

蘇美爾人定居于美索不達(dá)米亞平原,有數(shù)個(gè)獨(dú)立城市國家,每個(gè)國家的中心是保護(hù)神廟,由主持宗教儀式的祭司或國王統(tǒng)治。公元前1763年,最后一位蘇美爾君主瑞穆辛的首都拉爾薩城被巴比倫軍隊(duì)攻陷,從此蘇美爾人便在歷史上銷聲匿跡了。

蘇美爾的農(nóng)業(yè)有灌溉系統(tǒng),灌溉系統(tǒng)包括汲水吊桿、運(yùn)河、水渠、堤壩、堰和水庫。農(nóng)民用運(yùn)河淹地,用牛踐踏農(nóng)田和殺草,用鶴嘴鋤挖地。秋季收割時(shí),三人一組,收割后使用碾石分離谷粒和莖,使用打稻棍來分離谷粒及麩皮,最后用風(fēng)分離谷粒和麩皮。

蘇美爾文字是已知的最早文字,不包含現(xiàn)代人熟知的語法結(jié)構(gòu)。蘇美爾人用粘泥制成泥版,用削成尖頭的蘆葦稈或骨棒、木棒當(dāng)筆,在潮濕的黏土版上寫字,文字符號(hào)的每筆按壓部分痕跡寬深,拖出部分窄淺,像木楔一樣。所以叫楔形文字。他們將各種事物畫下來,圖形越來越簡單,于是形成了文字,刻寫在泥板上曬干。發(fā)掘出的蘇美爾文章包括個(gè)人和企業(yè)信件、匯款、菜譜、百科全書式的列表、法律、贊美歌、祈禱、魔術(shù)咒語、包括數(shù)學(xué)、天文學(xué)和醫(yī)學(xué)內(nèi)容的文章。為長久地保存泥版,要晾干后再燒制。泥版文書不怕蟲蛀,也不會(huì)腐爛,美中不足是太沉,每塊重約一公斤,看每一塊都要搬來搬去。

播種和收獲時(shí)間要找到某種時(shí)日行程,確定周而復(fù)始的可靠途徑。做到這點(diǎn)的簡單方法是觀察月亮盈虧循環(huán)。月亮由最初的峨眉月到下個(gè)峨眉月需29天半,把這樣一個(gè)循環(huán)視為基本單位,后稱一個(gè)月,累計(jì)月亮運(yùn)行12個(gè)這樣的計(jì)時(shí)單位,“年”就這樣過去了,又到了開始播種的時(shí)候。蘇美爾人發(fā)明了太陰歷,卻不知道“年”是地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間。他們按照月亮盈虧把年分為12個(gè)月,共354天,設(shè)閏月調(diào)整陰歷陽歷的差別。巴比倫人將一天分成2小時(shí)為單位的12時(shí)制,每小時(shí)分60分,這個(gè)巴比倫時(shí)間時(shí)間概念至今為世界通用。

埃及文明始于公元前3500年,這時(shí)出現(xiàn)了象形文字,城市國家,冶煉銅器。第三王朝大規(guī)模修建金字塔。埃及最初的居民是含米特人,后與閃米特人融合,創(chuàng)造埃及文明的就是這個(gè)混和民族。

古埃及政權(quán)陸續(xù)經(jīng)亞述人、波斯人、希臘人、羅馬人、大食國人經(jīng)營,從法老時(shí)期以來,種族沒有大改變,今天生活在尼羅河兩岸的居民的體貌特征,與古埃及時(shí)期的雕刻和繪畫上的形象相似。

希臘最早的米諾斯文明始于公元前2500年,19世紀(jì)末在希臘克里特等地發(fā)現(xiàn)大量遺跡??脊乓罁?jù)包括早期象形文字及中期線形文字;成熟的青銅冶煉術(shù)及出土的冶煉青銅器;早期城堡,中期的克諾索斯等地的王宮,尤其是后者,在各早期文明中達(dá)到登峰造極的地步。

緊隨其后的是希臘南部的邁錫尼文明,始于前1600年,《荷馬史詩》記敘的主要是這一時(shí)期的歷史。19世紀(jì)在希臘邁錫尼,泰林斯等地發(fā)現(xiàn)了城市遺跡,大量青銅器,還有線形文字。然后是兩百年的荷馬時(shí)代,這時(shí)希臘開始進(jìn)入鐵器時(shí)代,武器和工具普遍鐵制。

希臘羅馬文明在發(fā)展過程中接受了基督教,基督教是希臘文明與猶太文明的混合產(chǎn)物,《新約》用希臘語創(chuàng)造,主要傳播者也是羅馬帝國中的希臘人,只奉《舊約》的猶太教嚴(yán)禁偶像崇拜,而基督教各流派都可以繪畫雕刻圣像,這是希臘化的典型特征。

按照傳播論的說法,美索不達(dá)米亞平原孕育出青銅文明后,向西發(fā)展為希臘文明,向東發(fā)展出印度、波斯、華夏文明,形成青銅文明的全球體系。過去,人們一直以為它是各自生長的集體無意識(shí)結(jié)果,彼此間沒有關(guān)聯(lián),傳統(tǒng)人類學(xué)的邏輯起點(diǎn)是企圖描述共時(shí)性的文明結(jié)構(gòu),認(rèn)為人類擁有共同基因,做出來的東西是一樣的。榮格式的集體無意識(shí)固然有作用,但核心卻是傳播,因?yàn)榛ハ鄠鞑ズ陀绊?,形成了共同體。因?yàn)檫@個(gè)共同體的外緣,還應(yīng)包括北非、希臘和美洲。正因?yàn)楦魑拿髦g有著遠(yuǎn)超出我們想象的交往,才形成這樣一個(gè)世界體系。

關(guān)于傳播論,湯因比有中肯的說法:“傳播論是有一定價(jià)值的,但是必須指出,原始創(chuàng)造在人類歷史上的重大作用,由于人性一致的原則,我們應(yīng)當(dāng)記住原始創(chuàng)造的火花或種子可以迸發(fā)出任何生命的火焰或花朵?!蔽幕⒎侨恳揽總鞑U(kuò)散,更大程度上是創(chuàng)造的。早期,湯因比睿智的聲音尚未曾出現(xiàn),國際學(xué)術(shù)界普遍相信傳播論。畢竟,只有創(chuàng)造出來的文化才稀有,而大部分文化是相互傳播的。

中原與歐亞草原間早就有交流。距今一萬年前,先民發(fā)現(xiàn)石塊中有些卓爾不群的石頭,從中原出發(fā),向西經(jīng)烏茲別克斯坦到地中海沿岸的歐亞各國,輸出璀璨的石頭,后來稱玉石。戰(zhàn)國時(shí),中原絲綢、漆器、銅鏡經(jīng)由草原民族遠(yuǎn)播至新疆、坦阿爾泰及更遠(yuǎn)的希臘,歐亞草原流行的動(dòng)物紋樣傳入中國北方,被中國工匠借鑒和創(chuàng)新。

公元前221年,秦始皇建立中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的王朝,北擊匈奴,南下百越,疆域西達(dá)甘肅、四川;西南到云南、廣西;北到陰山。在輻員廣大的區(qū)域內(nèi),創(chuàng)立了高度集中的中央集權(quán)的政治制度。雖然秦朝已逝去兩千年,今人還能通過參照物近距離瀏覽秦人的模樣。參照物即是秦始皇兵馬俑,發(fā)現(xiàn)于1974年,位于西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5公里處,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵的組成部分。

秦始皇陵兵馬俑坑深5米左右,每隔3米架承重墻,兵馬俑排列在墻間空檔。共3個(gè)兵馬俑坑,呈品字形排列,最多的是武士俑,平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上,兵馬俑并非按原比例還原,據(jù)載秦國男人身高165cm左右。秦俑的臉型、身材、表情、眉毛、眼睛和年齡各有不同,俑大部分執(zhí)青銅兵器,有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞。其中長鈹,金鉤是兵器考古史上的首次發(fā)現(xiàn)。

戰(zhàn)國后期,中原諸侯國較多使用鐵器,相比之下,秦軍鐵兵器不如中原,統(tǒng)一后才接收中原冶鐵技術(shù),從青銅武器向鐵兵器過渡,秦軍裝備顯示了新舊結(jié)合、新舊交替持點(diǎn)。秦始皇陵兵馬俑不論步兵、騎兵或車兵,都裝備弓、弩、箭。一號(hào)俑坑的步兵都“背負(fù)矢箙,手持弓努”;二號(hào)俑坑有弩兵隊(duì)列。騎兵武器不是刀、劍、矛,一手牽馬疆,一手作提弓狀,配備弓箭。秦朝與中東少有交流,談不上用域外裝備思路改善裝備建設(shè)。

相比之下,希臘的盔甲并非只有軍隊(duì)所有,而是金屬作坊里大量生產(chǎn)的商品,擁有者一般是農(nóng)民和手工業(yè)者。約從公元前11世紀(jì)始,西方青銅盔甲成本日益低廉,有產(chǎn)平民都可以裝備。平民組成的重裝步兵有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,過去那種貴族們玩兒的捉對(duì)廝殺,無法與公民步兵抗衡。這軍事勢態(tài)也促成了古典希臘世界民主體制的強(qiáng)勢地位。

公元前6世紀(jì),波斯軍隊(duì)已有披甲騎兵和棉甲輕騎兵,裝備優(yōu)于后來的秦軍,秦軍裝備青銅器,而早在波斯前兩百年的亞述開始,西方就進(jìn)入鐵器時(shí)代。波斯引以為傲的波斯劍(大馬士革彎刀鼻祖),波斯矛,鎖子甲(即波斯軟甲)等,都是世界頂級(jí)裝備。

希臘重步兵著青銅鎧甲,頭戴科林斯式封閉頭盔,一手持盾,一手持多利亞重矛。公元前409年的馬拉松戰(zhàn)役,一萬雅典重步兵擊潰數(shù)萬波斯步兵和車騎兵。公元前4世紀(jì),希臘重步兵敗于馬其頓步兵。馬其頓步兵只穿戴點(diǎn)綴金屬片的輕便皮甲。公元前2世紀(jì),馬其頓步兵敗于最具機(jī)動(dòng)性的羅馬步兵。這幾百年間西方世界的鎧甲技術(shù)進(jìn)步神速,鐵甲逐漸克服了延展性方面的技術(shù)缺陷成為鎧甲的主流。

羅馬鎧甲是鐵鎧與皮甲的混合體,最大限度保留古典鎧甲的防護(hù)能力而不影響機(jī)動(dòng)性。羅馬頭盔基本保留了科林斯式頭盔的防護(hù)性能,但士兵的視野有所改善。而在古代中國,因?yàn)榧夹g(shù)等多方面原因,真正意義上的板片式鎧甲和金屬頭盔從未出現(xiàn)過。若論防護(hù)力,秦式金屬片掛甲要遜于板片甲和鎖子甲,而且秦始皇兵馬俑無一戴頭盔。

古代刀劍分兩種,一種主要用于劈,一種主要用于刺。羅馬人開始用劍無特色,模仿希臘重步兵的寬口重劍和色雷斯短劍。后來羅馬人發(fā)現(xiàn)伊比利亞人使用的劍更輕便,仿造和使用西班牙雙刃劍。羅馬人改進(jìn)步兵劍的劍身和劍柄,使得劍的重量和重心位置稱手。西班牙雙刃劍和羅馬的鎧甲,頭盔和長方形大盾成為步兵近戰(zhàn)的完美組合。

西班牙雙刃劍一般用于盔甲齊全的持盾步兵,長項(xiàng)是劈刺,防御功能由盔甲和盾牌承擔(dān)。這一致命弱點(diǎn)使得西班牙雙刃劍在長劍的柔韌性問題改善后就從戰(zhàn)場上消失。在刀劍方面,秦代刀劍還都是青銅器,漢代是青銅刀劍向鐵制刀劍過渡的時(shí)代,比西方晚7個(gè)世紀(jì)。

古羅馬之前,歐洲就進(jìn)入了鐵器時(shí)代,古羅馬的軍隊(duì)普遍用鐵劍。不過,古羅馬的煉鐵技術(shù)不高明,長期停留在海綿鐵水平,鐵劍比不上春秋時(shí)的青銅劍,更比不上漢代鐵劍,漢代鐵劍使用了生鐵冶煉技術(shù),而羅馬人始終沒掌握熔爐、鼓風(fēng)機(jī)、粹火和煤炭等技術(shù)。從純技術(shù)角度看,古羅馬的劍遜于同時(shí)代的中國,有些瓜菜代。

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